成吉思汗陵旅游區簡介：

成吉思汗即元太祖鐵木真，他曾經是一位叱咤風云、顯赫一世的蒙古族英雄，他的業績對于我國各民族的融合和現今版圖的格局具有重要意義。

　成吉思汗陵坐落在內蒙古鄂爾多斯草原中部的伊金霍洛旗甘德利草原上，距包頭市185公里。這里牧草騰碧浪，羊群卷雪花。藍天綠草之間，三座蒙古包式的大殿肅然佇立，明黃的墻壁、朱紅的門窗、輝煌奪目的金黃琉璃寶頂，使這座帝陵顯得格外莊嚴。陵園占地面積5萬多平方米，主體建筑由三座蒙古包式的大殿和與之相連的廊房組成。陵園分作正殿、寢宮、東殿、西殿、東廊、西廊六個部分。整個陵園的造型，猶如展翅欲飛的雄鷹，極富濃厚的蒙古民族獨特的藝術風格。

內蒙古鄂爾多斯成吉思汗陵旅游區共分為五大景區：雄偉壯觀的成吉思汗陵、最具蒙古特色的“山”字型門景的氣壯山河、唯一再現成吉思汗鐵騎的大型軍陣的鐵馬金帳群雕，蒙古艾力、神泉等。

成吉思汗陵園分布圖：

陵園占地面積約55000多平方米，主體建筑由三座蒙古式的大殿和與之相連的廊房組成，建筑雄偉，具有濃厚的蒙古民族風格。建筑分正殿、寢宮、東殿、西殿、東廊、西廊6個部分。

成吉思汗陵宮正殿中央是高達4.3米的成吉思汗漢白玉雕像，雕像背景是遼闊的成吉思汗橫跨歐亞的大帝國時期的疆域圖。

成吉思汗陵宮后殿，也稱寢宮，安放著三頂靈包，供奉著成吉思汗及三位皇后的靈柩，是成吉思汗八白宮的重要組成部分。在后殿南正中是一幅燒瓷壁畫，是依據珍藏幾百年的成吉思汗黃金家族圖復制而成。后殿還有一幅“成吉思汗稱汗”壁畫，展示了成吉思汗經過艱苦奮戰，終于統一蒙古各部，建立大蒙古國的盛大場面。寢宮酥油燈長年不熄，也是廣大蒙古族和游客祭祀和拜謁成吉思汗的地方。

陵宮西殿內供奉著成吉思汗八白室組成部分吉勞（鞍轡）白室、胡日薩德格（弓箭）白室和寶日溫都爾（圣奶桶）白室。西殿壁畫則展示了成吉思汗經歷的“滅乃蠻之戰”等重大事件和十三世紀蒙古民族一些生產生活習俗。

陵宮東殿里安放著一座靈包，靈包內供奉著成吉思汗幼子拖雷和夫人額希哈屯的靈柩。東殿壁畫主要反映了成吉思汗“治國之道、治政之策”的政治思想及古老的蒙古民族游牧生活習俗等。

陵宮西過廳內陳列著成吉思汗時期的部分珍貴的文物和“成吉思汗豐功偉績”壁畫。陳列有當時最先進的銅制火炮，有元朝發給諸王或使臣的特別通行證——銀制圣旨牌和腰牌，有當年阿拉伯地區發行的馬蹄行蒙古銀幣，有成吉思汗頒給丘處機及其門人免除差役、稅賦和丘處機掌管天下道教的圣旨碑文。西過廳壁畫則以成吉思汗誕生、艱難的少年時代、哲別歸降、建立大蒙古國、成吉思汗伐金戰爭、西征花刺子模、詔請丘處機和東西方貿易往來等圖景，藝術地再現了成吉思汗一生的主要經歷。

陵宮東過廳里陳列著成吉思汗陵供奉的部分銀制祭器和“成吉思汗子孫偉業”壁畫。東過廳壁畫主要反映了忽必烈統一中國，元朝的社會、經濟、科技、對外交流等情況，展示了成吉思汗子孫們的偉業以及多民族統一國家的繁榮景象。

蘇勒德祭壇是供奉成吉思汗所向無敵的戰神——哈日蘇勒德（黑神矛）的臺基。成吉思汗把蘇勒德看作是長生天賜給的神矛，從成吉思汗時期就開始祭祀。成吉思汗哈日蘇勒德的祭奠，與成吉思汗靈包的祭奠一樣。每間年要舉行月小祭、年祭和龍年大祭等多次祭奠。在蘇勒德祭壇，還供奉著成吉思汗胞弟哈撒爾的花神矛阿拉格蘇勒德。

商更斡爾閣（珍藏）白室是成吉思汗八白室之一，存放著各種祭器和反映成吉思汗春季大祭“查干蘇魯克大祭”場面的壁畫。

閑叨成吉思汗

成吉思汗陵成吉思汗即元太祖鐵木真，是一位叱咤風云、顯赫一世的蒙古族政治家、軍事家。于公元1277年7月病逝在進攻西夏的行軍途中，終年65歲。如今，被崇拜為“全人類的帝王”。
成吉思汗陵之謎
由于蒙古族盛行“密葬”，所以真正的成吉思汗陵究竟在何處始終是個謎。但從蒙古人的習俗，祭奠先人主要是祭靈魂，不是祭尸骨。按照蒙古民族的習慣，人將死時，他的最后一口氣——靈魂將離開人體而依附到附近的駝毛上。根據史料記載，吸收成吉思汗先祖最后一口氣——也就是靈魂的駝毛，幾百年來就收藏于現今的鄂爾多斯成吉思汗陵。

成吉思汗之死
有人說在進攻西夏途中，成吉思汗在一次打獵時，從馬背上摔下受傷，并發起高燒，最終導致其死亡。也有種最離奇的說法見于清朝成書的《蒙古源流》，該書中說成吉思汗俘虜了西夏王妃，而王妃在侍寢時刺傷成吉思汗，導致了其因傷重不治而亡。不過至今為止，成吉思汗真正死亡的原因還未明確。